Athènes. D'une église à l'autre .(3)

Athènes.  La Plaka

Μητροπολιτικός Ναός Αθηνών
Peristeri,

Cathédrale de l'Annonciation, (basilique)de culte orthodoxe grec.(1842-1862)

https://fr.wikipedia.org/wiki/Cath%C3%A9drale_d%E2%80%99Ath%C3%A8nes

J'avais déjà remarqué chez San Nicola , à Bari  San Nicola, le geste de bénédiction,  propre au culte grec, notable dans l'iconographie byzantine.

A deux pas de la cathédrale de l'Annonciation (Basilique) se trouve l'église byzantine du XII ème siècle appelée la petite métropole ou Théotokos Gorgoepikoos et Ayos.

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https://fr.wikipedia.org/wiki/Signe_de_b%C3%A9n%C3%A9diction

"Le geste de bénédiction « apparaît très tôt dans l’art chrétien des catacombes et reprend le geste du rhéteur  antique qui sur l’agora, réclame le silence pour prendre la parole ». La main levée du Christ « représente donc beaucoup plus qu’une bénédiction : c’est le geste de celui qui enseigne et énonce la parole divine, qui juge aussi1 ».

Cette disposition des doigts ne s'attache au commencement qu'aux figurations du Christ-logos Elle devient une bénédiction sacramentelle attribuée au Pantocrator et aux saints à partir du ix^e siècle qui voit la dogmatisation de la vie religieuse dans l'église d'Orient  puis est adoptée par leclergé .

Typologie

Il existe une différence entre deux bénédictions selon la liturgie grecque et latine, et selon l'iconographie byzantine  et occidentale. La benedictio graeca se fait avec la main droite, l'index entièrement ouvert, le grand doigt  légèrement courbé, le pouce croisé sur l'annulaire et le petit doigt courbé, geste dans lequel certains historiens d'art ont vu la figuration du monogramme du Christ, IC-XC (une abréviation reprenant les premières et dernières lettres des mots grecs Jésus, IHCOYC, et Christ, XPICTOC). Les deux doigts tendus symboliseraient la double nature — humaine et divine — du Christ et les trois autres joints figurant la Trinité. La benedictio latina se fait également avec la mains droite, laissant le pouce libre, les trois premiers doigts ouverts étant également interprétés comme une image de la Trinité divine tandis que l'annulaire et l'auriculaire repliés unis symboliseraient la double nature duChrist.

Alors que les évêques en Occident  se sont réservés la bénédiction avec les trois doigts ouverts, les prêtres l'ont quant à eux pratiqué la main ouverte tout entière ."

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https://www.alamyimages.fr/photo-image-grece-athenes-attique-plaka-12e-siecle-eglise-byzantine-appelee-la-petite-metropole-ou-theotokos-gorgoepikoos-et-ayios-48595822.html

Athènes. L'Acropole (2)

"On conçoit presque comment l'architecture du Parthénon a des proportions si heureuses, comment la sculpture antique est si peu tourmentée, si paisible, simple, lorsqu'on a vu le ciel pur et les paysages gracieux d'Athènes, de Corinthe et de l'Ionie."

Chateaubriand

"Les lignes du chapiteau,  de la cannelure des colonnes du Parthénon sont si déliées, qu'on serait tenté de croire que la colonne entière a passé au tour. "

Chateaubriand.

Athènes . L'Acropole (1)

"Quand je vis l'Acropole, j'eus la révélation du divin'"

                         Ernest Renan, Souvenirs d'enfance

Le cheminement de tous  ces touristes en pleine ascension vers le Parthénon a évoqué pour moi celui  de pèlerins soucieux de rendre un culte à la beauté.